朝鮮正祖朱子選本編纂與中國文獻關係芻論 ——以佚本《朱子選統》爲中心

自朝鮮王朝建立以來，大力推行“崇儒抑佛”政策，儒學發展進入前所未有的全盛期。十八世紀後，被譽爲朝鮮王朝文藝復興君王的正祖，尤其推崇朱子學作爲儒學的重要一環，並親自進行朱子選本的編纂，自世孫時期至1800年辭世的27年間，共編纂十冊朱子選本。 本文就正祖文集《弘齋全書》所收《群書標記》中，正祖對各朱子選本親撰的解題，考察正祖朱子選本的文獻來源與編纂方式，可知正祖並非直接就《朱子大全》、《朱子語類》摘錄成書，而是多以前人選輯成果爲基礎，參校《朱子大全》、《朱子語類》二書，進行重新編排與刪削增補的作業。其中《朱子選統》一書雖已亡佚，然而藉由《群書標記》中〈朱子選統三卷〉一文目次，對比中國現存朱子選本...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Published inYugyo munhwa yŏnʼgu. Vol. 31; pp. 193 - 209
Main Author 林侑毅(LINYU YI)
Format Journal Article
LanguageChinese
Published 성균관대학교 유교문화연구소 2019
유교문화연구소
Subjects
유교학
御纂朱子全書
King Jeongjo
Yuzuan Zhuzi quanshu
朱子學
康熙
朱子選統
Juja seontong
Neo-Confucianism
正祖
Emperor Kangxi
Online AccessGet full text
ISSN1598-267X
2734-1356
DOI10.22916/jcpc.2019..31.193

Cover

More Information
Summary:自朝鮮王朝建立以來，大力推行“崇儒抑佛”政策，儒學發展進入前所未有的全盛期。十八世紀後，被譽爲朝鮮王朝文藝復興君王的正祖，尤其推崇朱子學作爲儒學的重要一環，並親自進行朱子選本的編纂，自世孫時期至1800年辭世的27年間，共編纂十冊朱子選本。 本文就正祖文集《弘齋全書》所收《群書標記》中，正祖對各朱子選本親撰的解題，考察正祖朱子選本的文獻來源與編纂方式，可知正祖並非直接就《朱子大全》、《朱子語類》摘錄成書，而是多以前人選輯成果爲基礎，參校《朱子大全》、《朱子語類》二書，進行重新編排與刪削增補的作業。其中《朱子選統》一書雖已亡佚，然而藉由《群書標記》中〈朱子選統三卷〉一文目次，對比中國現存朱子選本，發現正祖《朱子選統》與康熙《御纂朱子全書》二書目次幾乎一致。康熙《御纂朱子全書》一書的編纂動機，乃欲編成一部富國安民、統一學術的重要典籍，與正祖完成“一通之書”，以朱子學教化天下的心願頗爲吻合。本文認爲，在《御纂朱子全書》傳入朝鮮後，正祖見康熙已完成一部“朱子全書”，興起效尤之心，乃以此書爲本進行《朱子選統》的編纂。通過本文新發現的史料關聯，將可提供正祖朱子學研究一項新的資料。 In this paper, I examined the source and compilation method of collected works of Zhu Xi by King Jeongjo through the articles in the Gunseo pyogi 群書標記 written by King Jeongjo. I found that King Jeongjo used to refer to many previous collected works of Zhu Xi by Joseon scholars, instead of using the original source of Zhuzi daquan 朱子大全 and Zhuzi yulei 朱子語類 directly when he compiled collected works of Zhu Xi. Among the collected works of Zhu Xi compiled by King Jeongjo, the Juja seontong 朱子選統 was lost but the preface remains in
ISSN:1598-267X
2734-1356
DOI:10.22916/jcpc.2019..31.193