尊严死的幸福指向

尊严死是尊重临终主体对生命的自主选择权，不采取无意义的创伤性医疗手段，减轻临终主体的病痛程度，保留其生命尊严。让临终主体的生命无外在干预的情况下自然消逝。在这种语境下的死亡过程，能够从功利主义的苦乐原理、效果论、功利原则三个维度获得道德诠释，有着明显的幸福指向。既指向临终主体的主观幸福，又回应了临终主体利益相关者所面临的道德难题，指明了在临终状态时死亡与幸福的可匹配性。并与中华传统文化价值观相契合，有着其“应该”性和正当性。对促进尊严死合法化，健全和完善我国民生伦理体系具有积极意义。...

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Published in医学与哲学 Vol. 45; no. 19; pp. 27 - 31
Main Authors 杨祖行, 王健
Format Journal Article
LanguageChinese
Published 中国自然辩证法研究会 05.10.2024
东北大学马克思主义学院 辽宁沈阳 110167
Subjects
儒道生死观
尊严死
道德难题
主观幸福
幸福指向
death with dignity
subjective well-being
Confucianism and Taoism view of life and death
well-being implications
moral conundrum
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ISSN1002-0772
DOI10.12014/j.issn.1002-0772.2024.19.06

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Summary:尊严死是尊重临终主体对生命的自主选择权，不采取无意义的创伤性医疗手段，减轻临终主体的病痛程度，保留其生命尊严。让临终主体的生命无外在干预的情况下自然消逝。在这种语境下的死亡过程，能够从功利主义的苦乐原理、效果论、功利原则三个维度获得道德诠释，有着明显的幸福指向。既指向临终主体的主观幸福，又回应了临终主体利益相关者所面临的道德难题，指明了在临终状态时死亡与幸福的可匹配性。并与中华传统文化价值观相契合，有着其“应该”性和正当性。对促进尊严死合法化，健全和完善我国民生伦理体系具有积极意义。
ISSN:1002-0772
DOI:10.12014/j.issn.1002-0772.2024.19.06